原文：http://dadazim.com/journal/2013/06/paradise/

四海風塵魯騎喧，遺民避世無桃園

朋友去愛沙尼亞實習，千里之外都要向我報告：普天之下，莫非「蝗」土；愛沙尼亞，也有蝗禍。朋友去到那邊講起中國人，當地人無一皺眉；講多兩句，就忍不住向你訴苦，說中國來的遊客橫蠻、粗野、四處喧嘩、破壞公物。我笑說，中國人連馬爾代夫的珊瑚都敢原件拿走、埃及文物都敢刻句「老子到此一遊」。區區言談粗野，對他們算很好了。

不要跟我說這是甚麽個別例子的愚蠢話。遠在愛沙尼亞，中國人的名聲壞了；黃種人一律被視作只會吃喝撒睡拉的畜生類人型生物。中國遊客在世界各地玩得很開心，但苦害的是所有華人、所有黃種人的聲譽。中國人留辮、長指甲、野蠻、無知、小家子氣的形象，清朝滅亡了一個世紀，仍然在西方文化中若隱若現。如今這個阿Q的形象已經被「中國旅客」所取代，而我們也被拖進黃河，水洗不清。中國遊客，男的理平頭，穿polo衫西褲皮鞋；皮帶必定名牌，裇衫必定攝入西褲，背著的通常是LV斜揹袋。過路必蹲，開口必擾。愛沙尼亞見我朋友是黃種人，來自香港，也紛紛走避，問路也不肯答；到了住處安頓打點，當地人竟然很驚訝：一個黃種人竟然會說Thank You和有禮貌——中國人對黃種人的聲譽，已經傷害到這種程度了。

一國的國民，就是那個國家的內容。任你有多少飛機大炮、有多少個天宮X號，看她富起來的那些人，就知道中國大國崛起是怎麽一回事。你說中國也有好人，那敢情是，但他們在山區、在社會最低層，走不出來。在外面代表中國的，是另一類人。

忠忠直直，終須乞食，是香港人拿來說笑的。因為香港社會還有滿清民國下來的一點敬天仁人之心（所以我們還有「舉頭三尺有神明」之說）、有西式人道主義教化。社會風氣是拜金，但一個人不必很毒，都可以糊口。事情若是傷天害利，不是太多香港人敢做、想做。在大陸，你不搶、不狠、不害人、不做假，就過不了活。這是全民現象。在大陸乘公車，沒有排隊這回事，因為你不搶著上，就永遠上不了車；要致富，就要走險。勾結權貴都要有本，無本生利就是化學毒食。於是全國一人做一樣，互相毒害。到了奶粉毒米安全套的問題曝光了，就來香港搶，還說香港有「特供食品」。其實香港的貨只是一般水準，是中國將自己的國貨變成不能吃不能用而已。

有「特供食品」一說的，還是大陸的記者呢。

習近平好像曾經意氣風發地說過，中國不去折騰其他地方，實在很有幽默感。中國輸出的毒食是一個折騰，她輸出之旅客和移民更是折騰全世界。現在出國旅行，人家看你一眼，見你黃皮膚黑眼睛，就忖道，這個Chinese很可能突然脫褲子大小二便。愛沙尼亞也有強國蝗蟲，那麽北面的芬蘭甚至格陵蘭會不會好點？四海風塵魯騎喧，遺民避世無桃園(1)。大國崛起，世界還能有甚麽好地方？

（1）原詩為清末民國時期無政府主義者劉師培所作，原句為「四海風塵魯騎喧，遺民避世有桃園」

2013年6月23日星期日