2013年9月24日 星期二

李怡:香港會變成一個完全的中國城

原文:http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130925/18436904
2013年09月25日

蘋論:香港會變成一個完全的中國城市嗎?

10,816
香港當前的主要矛盾是本地與大陸的矛盾,包括政治、經濟、社會等層面。也許多數人不大理會政經社的大問題,但日常生活中,大陸人的滋擾,街道充斥普通話,推高通脹、租金,特色小店被擠出旺區,粉嶺上水的居民乘坐東鐵被水貨客擠逼,某些大陸客的惡習,安寧有序的社會生活被踐踏,這些都已人盡皆知。現時市民最普遍的要求,是特區政府對入境香港的人士要有審批權:既有人數的限制,也要有質素和背景的掌控。
行騙長官對市民的這些主要訴求充耳不聞,所謂港人優先只是掛在嘴邊,行事則全面配合大陸對香港的侵蝕。周前與廣東省長開會,會後梁振英表示:內地有600多個城市,只有49個城市開發個人遊;應該積極地想想,怎樣可以擴大。其後《蘋果》獲悉,政府擬將青島、太原及西安三個城市納入自由行計劃,令可以自由行來港的人數增加約1,900萬人。特首也忙於「內交」,明天就率領一個90人的訪問團到重慶,與當地談雙邊貿易。另外特首11月會訪問廣西,明年1月訪問福建。
香港作為一個自由港,特首拓展與大陸的貿易,招攬各地遊客,本屬天經地義之事。但如果我們審視一下這幾年的來港遊客,就發現大幅增長的是大陸遊客,其他地區的訪港遊客不但未見增加,反而有輕微下跌迹象。
政府統計,現時自由行旅客中,逾六成是不過夜的。這些不過夜客來港做甚麼?曾擔任旅發局主席6年的田北俊說:「深圳嘅一簽多行,變咗一日多行,佢哋唔係遊客,係黑工,係水貨客。」
過夜客中其實也有不少黑工和水貨客,其中包括在掃黃中落網的北姑。而來港大陸客擠爆海洋公園和迪士尼的只是小部份,大部份是購物,超富的擠滿名牌店和鐘錶珠寶店,一般大陸客則購買奶粉和日用品,以致影響香港人的正常生活。
特首固然重「內交」而輕「外交」──極少到外國去宣傳香港;而外國遊客也漸對香港興趣缺缺了。記得回歸前,許多外國遊客蜂擁來港,他們大都表示要看看香港殖民地的最後風貌,許多人認為一些英治時期的痕迹,回歸後將會消失。果真不出外國人所料,回歸後特區政府把一個個使人懷念的舊痕迹抹掉了。然後,外國人看到滿街的大陸客,以及商場與外國無別的單一化,也影響了他們的購物樂趣。香港能不能吸引世界各地遊客來旅遊,與城市的特色和風貌相關。從回歸前香港的極有特色與風情,墮落到一個只迎合大陸客而且滿街大陸客的城市,怎麼吸引外來遊客呢?有團體和議員指,市民希望減少大陸客的自由行,使香港恢復一個國際城市的風貌,是有道理的。但特首卻反其道而行。
據報道,政府消息人士指,本港未來經濟狀況不穩,需靠自由行帶動經濟持續發展。但據香港統計處的數字,香港旅遊業及其帶動的GDP,只佔香港3.3%。有網友提出問題:你是否願意工資/財富減少3.3%,去買回自己的廣東道,買回迪士尼,去買回寧靜、清潔、有序的香港?你是否願意工資/財富減少3.3%,去買回不被別人罵為狗的尊嚴,免卻教人公共道德反被罵的麻煩?眾多網友的回答是:我願意,加多10%我都願意。
除了自由行帶來的災難,香港還有新移民帶來的困擾。香港的大陸移民政策,是世界上最荒誕的政策。即使在大陸的任何城市,城市當局都有審批外來戶口的權力,只有香港,大陸發出單程證,香港就只能接受。於是每天150名,每年5萬名,回歸16年就有70至80萬新移民來港。這些人有多少是來港與家人團聚的,有多少是用錢向公安部門買來的,有多少是來為中共做工作的,無人得知。而即使是真正的老百姓,在中共二十多年的權貴資本主義的荼毒下,人的道德品質也不能與舊日的大陸人相提並論了。他們享受香港較好的人權,但他們也因小利而識趣地擁護港共政權和建制派。
滿街的大陸客,滿街的新移民,滿嘴謊言的政府,香港已不是過去的香港了。忍受不了的香港人,又出現了新的移民潮。舊的走了,新的來了。香港政府大變,市民的組成也漸變。於是,正如1996年一位占星術專家所預言的:「占星術告訴我們,一國兩制是不可能的,中國對香港的控制越來越緊,香港會變成一個完全的中國城市,而不再是一個香港人的城市。」筆者在1996年出版的書《香港1997》中記錄了這段話,但今天懷着希望看到本土民主派的𡚒起,本土抗爭能戰勝香港的宿命嗎?

李怡

2013年9月19日 星期四

陶傑 : 中秋圓福

原文:http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/3530511/art/20130920/18430344
2013年09月20日

中秋圓福

15,586
不知何時起,短訊交傳,時興講「中秋快樂」。
中國傳統的中秋節,天心月圓,追求的是一份自在圓滿,「但願人長久,千里共嬋娟」,是比所謂快樂,更高的一層境界。
「快樂」這個詞彙,概念完全是西方的:Merry Christmas and Happy New Year,新年快樂。快樂一詞一旦叫濫了,譬如「你Hap唔Happy」,即有一絲「越墮落越快樂」之現代惡俗。
中國傳統文化,「快樂」不是最高境界。「竹裏坐消無事福」,「福」比「快樂」更高。能享清福,是超越「快樂」的。「快樂」只是大氣層,而有福,是太空無重的層次。
「千里共嬋娟」是講不出來的圓融之感,而圓融,正切合中秋賞月的心情與期待。中秋的祝願是很抽象的,比「快樂」更難形容,就像佛家講的湼槃,比耶教說的天堂更高。住在天堂,據說有無窮的歡快,但湼槃了就不同,無所謂喜與悲,是人世無從領悟的大圓自在。
這不就是做「中國人」應該有的精神境界?有許多自命愛國的五毛中國人,喜歡教訓他人:「這個人渾身沒有一絲中國人的味道。」比起前清民國,儒家禮教淪喪殆盡,看看大陸消費客在歐洲那般蹲、吐、吵、豪的德性,所謂「中國人」又豈有以前中國人應有的「味道」?流行的「中秋快樂」,更不是地道正宗的中國味。
沒有人敢正視,真正的中國已經死亡。由道德開始,到文化節日的感覺。另有一具行屍,舉止粗野,沒有生命,卻眼睜睜的自稱「中國」,還要其他人一起聚攏過來,以尋求「身份認同」。
不錯,世間事物是會變的,但文化的價值精神,理應恒常不變。譬如,今日的埃及,在地理上依然在,卻不是法老王金字塔的那個埃及。同理,講「中秋快樂」的「中國」,嚴格來說不是真正的中國。
外國朋友問,中秋節有何祝願?我短訊:Wishing you an everything-full-moon Mid-autumn Festival。我覺得這樣講,跟Happy New Year不同。世上需要多一點的不同,你跟我不同,東西方不同,中國大陸與香港該不同。你繼續你的Happy。我不想「統一」在這個英文形容詞之下,跟你Globalized。只要不太懶,做得到的。 

2013年9月10日 星期二

香港人不要的,馬英九搶著要

原文:http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/sep/6/today-s1.htm
2013-9-6 字型:  ∣列印轉寄
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香港人不要的,馬英九搶著要

數百位香港公民本週發表「給台灣政府及人民的公開信」,強調「香港面對嚴重中國化,請台灣引以為鑑」。公開信指中國新移民和自由行旅客太多,「肆虐香港」,「破壞了香港的文明和秩序」,已超越香港的承載能力,除了要求特首梁振英為此負責下台外,也籲請台灣勿讓台北、台中、日月潭及高雄被中國旅客攻陷,重蹈香港覆轍。

這些有識之士的忠告,凸顯了香港人民在「回歸」成為特區之後,對於「中國化」所帶來的生活質變,忍無可忍,也不願見到台灣在處理與中國的關係,步上香港後塵。由於香港是中國打著「一國兩制」旗號,用以統戰台灣的樣板,如今樣板走樣,在馬英九政府強力推銷「海峽兩岸服務貿易協議」之際,台灣人民更應洞察被中國以大吃小的慘痛「香港經驗」,以免來日後悔莫及。

新移民和自由行只是香港被中國融合的痛苦經驗之一。十年前SARS之後,北京政府祭出以開放中國客自由行「救香港經濟」的政策,雖然刺激了香港經濟,減緩失業,卻帶來更多問題。人口七百萬的香港,承受不了一年幾千萬中國客的肆虐,不僅其令港人側目的言行舉止罄竹難書,連奶粉都遭搜刮殆盡,以致衝突不斷。尤有甚者,父母都非香港公民的「雙非嬰兒」,排擠了香港婦嬰醫療資源照顧,也導致人口、福利等經濟社會新問題。在「中國化」的矛盾之中,港人稱中國客「蝗蟲」,中國有人以「香港人是狗」回敬。

中國客肆虐香港,不限觀光客和新移民。在中國經濟崛起之後,權貴資本主義者、太子黨或貪官污吏無不把香港當作投機炒作樂園,在地產商政經力量雄厚的香港,這就導致香港房價不斷攀升,獲利的總是少數人,港人整體居住環境持續惡化,以吉尼係數衡量的貧富懸殊程度高居全球第十一。更嚴重的,港人所要求的特首、議員普選尚未實現,北京政府強加愛國教育的壓力不斷,以往香港所引為特色的言論自由、法治和主體性,都在「一國」壓過「兩制」的過程變質,香港也從以港人為主的國際都會,正變為中國的一個省市。

鄧小平對香港所承諾的「五十年不變」,如今不到二十年,香港已經飽受「中國化」變壞的惡果,港人當然心生不滿,且明白表現於民調之中。兩家大學長期進行的民調顯示,港人自認中國人的比率只十二趴多,加上廣義的「也是中國人」不過三十四趴多,不但遠低於香港認同的六十五趴,近年中國認同也屢創新低。在這種社會氣氛中,香港獨立、自治或甚至懷念港英時代的言論陸續出現,乃事有必然。在此同時,失望的港人隨著雙邊交流頻繁,對台灣好感或寄望者日增,已有論者指現今是「三十年來港人最喜愛台灣的時刻」。

從殖民地到特區,香港有其宿命,即便如此,港人追求香港長遠自由繁榮主體的努力有增無已,並因對台灣的好感或寄望而發出剴切的公開信。在台灣,馬政府五年來傾全力加速「中國化」,從上任之初的開放中國觀光客到後來的自由行,如今中國客已居外國來客近半,故宮、阿里山、日月潭幾被中國客擠爆,而一場興建觀光飯店的泡沫正在上演。換言之,香港有識之士所不要的,馬英九卻開大門搶著要。

更惡質的,馬政府強要過關的服貿協議一旦實施,中國服務業的白領勞工披著專業人員外衣,將大量湧入。事實上,有如近日新聞報導所指出,六成服務業已對中資開放,且從國家港口到瓦斯行,中資遍布全台灣。一場經濟社會「中國化」的嚴重傷害台灣陽謀正要開展,這一圖謀一旦啟動,台灣步香港之後身陷社會經濟困境,將難避免;台灣人民不能不就此強力抗爭。

陶傑 : 國家和民族

原文:http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/3530511/art/20130906/18410665
2013年09月06日

國家和民族

35,741
藝人杜汶澤講一個國家之墮落,說:「其實國家不可怕,擦鞋仔才可怕。」
對於今日一般中國人,「國家」即是政權,而開口閉口,都一起叫「國家民族」。國家如果可怕,「擦鞋仔」,亦即奴才,貢獻巨大。一個民族產生的擦鞋仔,遠遠多於人格思考獨立的知識份子,或當知識份子也出現大面積的「奴才化」時,「民族」即萬劫不復,這個時候,成為一副鎮壓機器的「國家」,運作起來,更得心應手,當「國家」也在殘酷和恐懼之中變質了,其股東與參與的「持份者」,挾着資產和子女逃亡,「國家」其實也完蛋了,「民族」也永不超生了。
大陸紅色作家金敬邁,文革時憑傳記小說「歐陽海之歌」走紅。「歐陽海」是一名「解放軍戰士」,因為將鐵路上一根大木頭移開而保護鐵路交通,給火車撞死。毛澤東江青豎立政治宣傳人辦,金敬邁寫了這本小說,全國學習歐陽海,小說發行三千萬。
金敬邁晚年懺悔,最近對記者說:「一個人錯了,不可怕,全黨都同意,這才可怕。所有人都錯了,才可怕,這個太可怕了,」金敬邁講起最近中國人之崇毛與文革回朝:「我們一而再、再而三搞這個,現在還搞不搞,很難說,而且全國十三億人,居然還容忍,這個太可怕了。」
民族懦弱而自私,甚或以加入國家持份而求榮自保,「國家」機器自然越來越強大。偏偏這兩者都講婆媽的母子感情血緣,譬如祖國我的母親之類:「國家」與「民族」既是綑綁成的一對母子,國家是母親、民族是兒子呢;還是像鄧小平說的「我是人民的兒子」之民族是母親、國家是兒子,並不重要。
因為母親先天基因的遺傳症,像癲癎、精神病、癌症,兒子也會有。母體腐爛了,懷裏的那個也是怪胎,生了下來,母子往往很快同歸於盡,這只是個醫學問題。
大陸的金敬邁要年近八十才認識此一常識,香港的澤哥,四十多歲就知道了。「國家並不可怕,擦鞋仔才可怕」,還要一點點修正:擦鞋仔還包括了學者、生意人,或「中產階級」時,「國家」暴虐是「民族」自製的宿業。這兩者不對立,這母子倆緊密擁抱,血濃於水,親得很。 

2013年9月3日 星期二

林保華 : 香港急劇沉淪

原文:http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/sep/4/today-o4.htm
2013-9-4字型:  ∣發言列印轉寄
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《林保華專欄》香港急劇沉淪

昨天,台灣報章出現一批香港人「給台灣政府及人民的公開信」的廣告,內容是「香港面對嚴重中國化 請台灣引以為鑑」;第一批簽名的有好多位是香港溫和本土派的代表人物。這可以說是空前的廣告,表明台、港兩地面臨「中國化」的共同困境,以及相互支持的必要。

這一任香港特首梁振英是最壞的一個特首,因為代表香港土共勢力,也就是香港的文革派,因此香港出現文革回潮的現象。在梁振英出任特首前後,出現三個「愛」字頭團體,充當梁振英的打手,用文革語言與手段來對付泛民。

去年開始,他們佔領法輪功攤位;今年衝擊泛民論壇,迫使會議腰斬。一個多月前,林慧思老師因為看到警察包庇破壞法輪功攤位的打手,見義勇為痛斥警察,捍衛香港的言論自由;但最後爆出一句美式粗口,被土共掐頭去尾PO上網,然後發動全港力量進行圍攻,甚至在街頭開批鬥會,近似文革期間的「群眾專政」,引發旺角街頭三千人的對罵。

手無寸鐵的小人物面對公權暴力,在激憤之餘爆粗口是人之常情,也反映出她的血性;但是,香港土共利用泛道德的偽善進行「革命大批判」,污衊她有「人格障礙」,要迫使她辭職來達到打擊泛民的政治目的。類似台灣的莊國榮與陳為廷的「不禮貌」事件。

可惡的是,香港警務處背棄英國人留下的公務員必須行政中立的規定,操弄「拉一派,打一派」的文革手法,粗暴地踐踏了「一國兩制」。九月二日是香港學校開學日,雖然林慧思已經請假一個月,但土共團體還是申請到林慧思的學校門口集會鬧場,威脅到小學生的安全,而警務處居然批准這項「革命行動」。雖然因為民情譁然,主辦單位後來取消該活動,但仍有他們的成員到校門口鬧事。

這之前的另一個場合,當泛民支持者向梁振英進行抗議活動時,警察放任黑道背景的土豪劣紳毆打手無寸鐵的民眾,因為梁振英競逐特首時,就有挺梁的「江湖飯局」。
號稱「香港第一健筆」的信報前老闆與老總林行止,因為仗義執言被土共攻擊而有停筆的念頭;香港首富李嘉誠正在變賣香港與滬、穗的公司產業,動向令人關注。香港保安局長突然奉召率領五個紀律部隊首長昨日到達北京,會接受怎樣的指示,或可看出梁振英未來的走向。

香港的急劇沉淪,與台灣有密切關係。因為馬英九接受「一中架構」,讓有些中共官員覺得沒有必要以「一國兩制」來垂範台灣而加劇踐踏香港。這使得越來越多香港人改變了對台灣與馬英九的態度,希望台灣一定要守住自己的主權。有的泛民人士已經檢討當年「民主回歸」的錯誤,香港本土派正在快速興起。

(作者林保華為資深時事評論員,http://blog.pixnet.net/LingFengComment

林保華 : 親共勢力挑動群眾鬥群眾

原文:http://forum.hkej.com/node/105214
親共勢力挑動群眾鬥群眾
林保華

  八月五日,香港報章以「土共聲討林老師 街頭三千人對罵」報道八月四日發生在九龍旺角西洋菜街的「壯觀」場面,警方最少拘捕兩男一女。區區一個名不見經傳的老師,怎麼可能吸引到三千人為她對罵?

  林慧思老師被「革命大批判」

  這位香港寶血會培靈學校教師林慧思,在今年七月二十二日以前還是一個藉藉無名的小學老師,突然一段視頻上網讓她大紅特紅(應該是大黑特黑)。原因是她向警察罵粗口,但不是發揚中華文化的三字經「國罵」,而是西洋粗口,從而闖了大禍。於是對她的「革命大批判」接踵而來,從投書、打電話,到愛國報章的圍剿,還有街頭鬧事,包括到學校門口。就是學校與本人出來道歉也不解某些人心頭之恨。因為要街頭批鬥,引發林慧思的支持者群起聲援,從而演出上述那場戲碼。

  林慧思的老爸林森成是香港前區議員,泛民的社民連成員、香港支聯會第十五屆常委;她所在的學校是天主教會辦的學校,香港天主教教區堅定支持香港民主運動。因此,林慧思成為「愛國人士」的痛宰對象。

  一向對學生非常溫柔的林慧思為何無緣無故爆出粗口?

  原來在七月十四日那天,法輪功在旺角街頭展示中共摘取死囚器官販賣的惡行,親共團體「香港青年關愛協會」重施故技用大型橫幅遮擋法輪功攤位,但是警察不但坐視不理,而且把附近路面用封鎖線圍起來不准路人進入。林慧思路見不平,與警察理論,警察恐嚇說要抓她。因此她氣不過地說:「我一定站在這裡,跟你們鬥企,你們不是第一次這樣對法輪功,我不是法輪功的人,我是真真正正的香港人。我看不順眼青年關愛協會,這樣叫關愛?這樣是侮辱我們香港市民。你羞不羞恥?警察還幫他們?人家有言論自由,如果共產黨做得對,幹嘛做這種缺德事?令人更加憎中國共產黨,邪惡到不得了。」在激憤之餘,接著她就爆出粗口。

  林慧思表達的是大是大非問題,捍衛的是香港的核心價值。販賣死囚器官在中國是公認的事實,豈止死囚,活摘都賣,受害的遠遠不止是法輪功學員。法輪功學員揭露這些是不是屬於言論自由的範疇?當然是,何況還是事實。

  「愛」字頭團體的暴力言行

  問題出在這個「香港青年關愛協會」是何方神聖?他們為何得到警方的「關愛」,得以為所欲為?

  「香港青年關愛協會」成立於去年六月,也就是梁振英正式成為特首的前夕。青關會主席洪偉成,是中資機構燕京啤酒公司董事總經理,會長楊江是親共的新界總商會第六屆董事會董事;副會長林國安是江西井岡山市政協委員兼特聘香港委員、前民建聯成員;青關會秘書長戚治民,是香港上市的中資中國保綠集團執行董事,等等。可見這個團體與中共的密切關係。

  去年八月,也就是該組織成立不到兩個月,香港《壹週刊》就報道:近兩個月,數十名「香港青年關愛協會」的成員,分別在落馬洲、黃大仙及紅磡等自由行旅客勝地,不分晝夜追擊封殺法輪功。然而,他們不是青年,也絕不關愛。他們的成員還亮刀恐嚇並威脅記者和法輪功學員,拆走法輪功的橫額,連警方到場也無可奈何。

  為何警方無可奈何?當然就是因為他們後台強硬,既有特區政府,還有中共當局。林慧思事件只是其延續而已。

  除了「香港青年關愛協會」,還有兩個「愛」字頭組織,即「愛護香港力量」與「愛港之聲」,他們多次到泛民組織的論壇踩場,迫使論壇腰斬。

  愛港力召集人陳淨心,自稱是「潮州辣妹」,在他們的博客或臉書等文章中反映他們的種族與宗教偏見,例如稱泛民是「美猶走狗」,「不要英國狗,餘孽請早抖」;把羅馬天主教稱為「天主邪教」,又把耶穌基督稱為「猶太巫師」。他們還將學民思潮召集人黃之鋒的相片與其他中共稱之為「恐怖分子」的並列,指黃之鋒是「港獨分子,策劃包圍政府總部,輕度弱智」等誹謗性語言。陳淨心本人在一次踩場活動中還站到桌子上叫囂指揮,成為今天香港紅衛兵的經典圖片。

  文鬥與武鬥的革命兩手

  「愛港之聲」是新民黨(黨魁是前香港保安局長、因強推二十三條立法而下台的葉劉淑儀)商人高達斌發起的,目的在動員支持梁振英政府,也是針對泛民的活動去踩場,但不如愛港力那樣囂張與暴力。

  近期成立的這些團體,針對性都很強,就是企圖以暴力來展現親共的態度,彌補親共政黨僅僅是「文鬥」之不足,也就是填補「武鬥」的空缺,達到文武兩鬥的「革命兩手」。由這些「愛」字頭團體出面加強對泛民與法輪功的攻擊性,達到威嚇目的,卻不必由親共政黨出面而影響選票。以「群眾鬥群眾」的踩場形式阻止泛民團體舉行論壇,就是因為他們沒有道理,無法以理服人而必須採取「非常手段」。

  面對泛民和平理性的論壇,特區政府無法阻止,更不能動用警察手段,但是一經這些團體介入,出現暴力行為而由警察介入,即使各打五十大板,泛民已經吃虧,因為會議已經無法正常進行。如果警察站在親共團體一方,泛民就更吃虧了。

  八月十五日,警方將林慧思事件「升級」由重案組跟進。這以前的八月十二日,教育局收到就林慧思事件要向特首交報告的通知,最嚴重可取消其教員資格。梁振英親自介入擴大事態,警方自然聞風而動。在一月五日禮賓府的閉門酒會,梁振英曾號召他的支持者要多發「聲」,平衡社會上批評特區政府的輿論。

  「幫梁出聲」難救梁振英

  但是由於這三個「愛」字頭組織太過暴力,影響了梁振英的形象,於是八月八日又有一個「幫港出聲」的團體成立,實際上也是「幫梁出聲」,成員是幾個親共學者。
  可以預見未來的香港,衝突將激化,如果警方放棄中立態度,將更火上加油,香港社會將陷入新的危機。梁振英這些行動,是北京主使的,還是為了保住他的權位而作出的掙扎,令人關注,也將影響事件未來的發展。
《爭鳴》月刊  2013年9月號